史威登堡神学著作
六、当教会走到尽头时,最后的审判就会发生;当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头
33.当教会走到尽头时,最后的审判就会发生,这当中的原因有很多。主要原因是,那时,天堂与地狱之间的平衡开始消亡,与这平衡一道消亡的,还有人的自由本身;人一旦失去自由,就再也无法得救了,因为这时他无法在自由中被引入天堂,而是出于自由,或很愿意被带入地狱;没有自由,没有人能被改造,人的一切自由皆来自天堂与地狱之间的平衡。事实的确如此,这一点从《天堂与地狱》一书中的两章明显看出来:其中一章论述了天堂与地狱之间的平衡(589-596节);一章论述了人通过天堂与地狱之间的平衡而处于一种自由的状态(597-603节);那里还说明,没有自由,没有人能被改造(598节)。
596.天堂被分为两个国度,即属天国度和属灵国度(参看20-28节)。地狱同样被分为两个国度,一个与属天国度对立,一个与属灵国度对立。与属天国度对立的地狱在西方,住在那里的人被称为魔鬼;与属灵国度对立的地狱在北方和南方,住在那里的人被称为灵人。凡在属天国度的人都处于对主之爱,凡在对立于该国度的地狱之人都陷入自我之爱;而凡在属灵国度的人都处于对邻之爱,凡在对立于该国度的地狱之人则陷入尘世之爱。我由此看出,对主之爱和自我之爱是对立面;同样,对邻之爱和尘世之爱是对立面。主始终确保与主的属天国度对立的地狱所流出之物,无一流向住在属灵国度的人。如果真有这种事发生,属灵国度必要灭亡,原因如前所述(578-579节)。这些就是主不断维持的两个基本平衡。
578.其中最坏的,是那些因自我之爱而陷入邪恶,同时内心深处出于欺骗行事的人。因为欺骗比其它邪恶更深地渗透到思维和意图中,用毒素侵染它们,从而完全摧毁人的属灵生命。这些灵人大多住在后面的地狱,被称为恶魔。他们尤其喜欢不引人注意,像幽灵一样在别人周围游荡,暗中将邪恶注入他们,并四处散播邪恶,就像毒蛇喷射毒液那样。这些人所受的折磨比其他人的更可怕、严酷。相比之下,那些不具欺骗性,没有如此充满恶毒的狡诈,然而却陷入源于自我之爱的邪恶之人也住在后面的地狱,只是这些地狱不那么深。
另一方面,那些陷入源于尘世之爱的邪恶之人住在前面的地狱,被称为灵人。这些灵人不是这种邪恶的形式,也就是仇恨和报复的形式,与那些陷入源于自我之爱的邪恶之人不同,因而没有如此的恶毒和诡诈。所以他们的地狱相对温和一些。
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