史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
88.由于灵界与自然界之间存在这种不同(如前所示，83节)，所以由自然界太阳所产生的任何事物，也就是它的热与光，以及地上的任何物体，无一能跨越进入灵界。在灵界，自然界的光就是黑暗，自然界的热就是死亡。然而，尘世之热能被天堂之热的流注激活，尘世之光能被天堂之光的流注照亮。流注通过对应关系实现，通过连续性则不能实现。
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