史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
104.至于天使从中获得光与热的太阳，它出现在天使所居之地的上方，大约在四十五度仰角处，也就是处在中间高度，而且距离天使犹如自然界的太阳距离世人那样遥远。这太阳始终出现在那个高度并保持那个距离，从不离其本位。正因如此，天使没有划分为日和年的时间，也没有从早晨经过正午到傍晚和夜间的一天的任何进程；以及从春天经过夏天到秋天和冬天的一年的任何进程，而是有永恒的光明和永恒的春天。所以对天使来说，状态取代了时间，如前所述。
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