史威登堡神学著作
253.鉴于圣言的每个细节中都有神圣良善与神圣真理的婚姻，故耶和华神、耶和华和以色列的圣者这样的表述经常出现，似乎他们是两个，其实是一个。因为“耶和华”是指神性之爱的神圣良善方面的主，而“神”和“以色列的圣者”是指神圣智慧的神圣真理方面的主。耶和华和神，以及耶和华和以色列的圣者在圣言多处被提及，但仍表示独一无二的那一位。这一点可见于关于主救世主的教义（93节）。
15.存在并非存在，除非它显现，因为在此之前，它不在一个形式中，若不在一个形式中，就没有任何属性；没有属性之物什么也不是。显现要靠着存在，是存在的结果，因为显现来自存在，与它构成一体。两者由此才会有一个合而为一的结合，并且相辅相成，各自都是对方全部中的全部，如同在自己里面一样。
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