史威登堡神学著作
36.到达感知的智慧是出于对真理的情感而对真理的感知,尤其是对属灵真理的感知。因为真理有文明的、道德的和属灵的。那些出于对真理的情感而拥有对属灵真理的某种感知的人,也拥有对文明和道德真理的感知,因为对属灵真理的情感是这些感知的灵魂。我有时与天使谈论智慧,他们说,智慧就是与主结合,因为主就是智慧本身,一个将地狱从自己身上逐出的人就会获得这种结合,并且这种结合与逐出地狱的程度成正比。他们还说,他们把智慧描绘为一座宏伟、华丽的宫殿,通过十二级台阶才能登上。他们说,若不靠着主,凭借与祂的结合,甚至没有人能到达第一级台阶;每个人都照着结合的程度而上升,并且随着他上升,他发觉,人获得智慧不是凭他自己,而是靠着主。此外,他们说,人所知道的之于他所不知道的,犹如几滴水之于大湖泊。进入智慧宫殿的十二级台阶是指与真理结合的良善和与良善结合的真理。
4.一旦明白这一切,那么人们对死后灵魂的状态,它们与腐尸的复合,被造宇宙的毁灭,因而对最后的审判所持的矛盾观念就会被驱散。关于死后灵魂状态的矛盾观念有这些:那时,人就像一股气,或一阵风,又或像以太,漂浮在空气中,或从不静止,而是在被称为“冥界”的某个不确定的地方;他没有眼睛,所以什么也看不见,没有耳朵,所以什么也听不见;没有嘴巴,所以什么也说不出来;因此,他既盲又聋且哑,不断等待(这样的等待必令人沮丧)最后审判之日,灵魂的这些功能再度恢复,从而赋予生活的一切乐趣。自创世之初以来,所有人的灵魂都将处于这种悲惨状态,那些生活在五、六十个世纪以前的人仍飘在空中,或留在“冥界”等待审判。此外还有其它可悲后果。
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