史威登堡神学著作
30.主在自然界的天堂被称为教会；这个天堂的一位天使就是一个与主结合的教会之人；他离开这个世界后，也就成为属灵天堂的一位天使。由此清楚看出，论到天使天堂的话同样适用于被称为教会的人类天堂。与主的相互结合构成人里面的天堂，主在约翰福音中以这些话揭示了这一点：
你们要住在我里面，我也住在你们里面。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:4, 5, 7)
2.写《最后的审判续》的主要是为了让人们知道最后的审判之前，世界和教会是什么状态，自此以后是什么状态，以及对改革宗的最后审判是如何完成的。
128.由此可见，那些以为主随意赐下天堂，或随意恩赐某人比别人更有智慧，比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假；而事实上，主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法；人在何等程度上接受这些方法并照之生活，就在何等程度上变得智慧并得到拯救；因为主在这人里面和在那人里面是一样的，只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位，以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来，即：这种多样性不是主造成的，而是接受者造成的。
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