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圣治 #235

235.不承认圣治的人，根本不会从心里承认神，而是承认自然而非神，承认人类谨慎而非圣治。这一点看上去不是很明显，因为人能出于他的内在自我去思想并谈论这一套，出于他的外在自我去思想并谈论那一套。他就像折叶，能使门朝任何方向打开，进去的时候朝这个方向打开，出来的时候朝那个方向打开；或像风帆，能使船只在航行的过程中根据船长的指挥而转向任意方向。那些确认支持人类谨慎到了否认圣治的地步之人，当陷入自己的思维时，不会注意到别的，无论他们看见、听见或读到什么；事实上，他们也没有能力做到，因为他们没有从天堂接受任何东西，只从自己接受东西。他们只从表象和谬论得出结论，并且看不见别的，所以能发誓说他们是对的。此外，他们若只承认自然，就会向圣治的捍卫者发火，除非他们是牧师，因为牧师认为这是他们的神学问题，或他们的职责所在。

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圣治 #184

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184.这同样适用于人因遗传所具有的其它邪恶，如通奸、欺诈、报复、亵渎等等。这些邪恶无一能被移走，除非思考并意愿它们的自由留给人，并且他能貌似凭自己移走它们。然而，他只有通过承认圣治，并乞求它作工除去邪恶，才能做到这一切。如果没有这种自由和圣治，这些邪恶就像封存在里面，没有清除的毒素，很快就会蔓延，并给整个系统带来死亡；它们也像心脏本身的疾病，能使整个身体很快死亡。

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圣治 #209

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209.值得注意的是，当天堂向这种人打开，他们被告知，他们是疯狂的，并且这种疯狂也通过流注和光照而清楚显明给他们的感知时，他们却感觉受到了侮辱，并向自己关闭天堂，注视地面，而地面之下就是地狱。这种情形就发生在灵界那些尚在地狱之外，但具有这种性质的人身上。这表明那些认为“我要是看见天堂，听见天使与我交谈，就会承认”的人犯了何等错误。他们的理解力可能会承认；然而，如果他们的意愿不承认，或不同意，他们自己就不会承认。因为意愿的爱将凡它想要的都吹入理解力，反过来不行。事实上，爱会摧毁理解力中凡不是来自它自己的一切。

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