史威登堡神学著作
66.自然界有上升的三个层级,灵界也有上升的三个层级。所有动物都是生命的接受者。高级动物或较为完美的动物是自然界这三个层级的生命接受者;较为低级的,或不怎么完美的则是其两个层级的生命接受者;最低级或不完美的是其一个层级的生命接受者。唯独人类既是自然界三个层级的生命接受者,也是灵界三个层级的生命接受者。正因如此,人能被提升超越自然界,而动物却不能。人能理性分析思考在自然界里面的社会和道德事务,也能理性分析思考高于自然界的属灵和属天事务,甚至能被如此提升到智慧中,乃至见到神。我们会在适当地方论述一切受造物依次上升,甚至直到神造物主那里所通过的这六个层级。从此处简单的考虑可以看出,一切受造物都上升到至高存在者那里,唯独祂是生命;一切事物的功用本身都是生命的接受者,并由此是功用的形式。
76.由于这就是世上的非洲人的性质,所以如今一种启示正出现在他们当中;该启示从中心开始向外扩散,但没有直达海岸。他们承认我们的主是天地之神,对于造访他们的修道士,以及谈论三重神性和仅凭思考便能得救的基督徒,他们都一笑了之。非洲人说,凡拥有敬拜的人没有不照其宗教信仰生活的。他们说,凡不照其宗教信仰生活的人必变得愚蠢、邪恶,因为他没有从天上获得任何东西。非洲人甚至称这种巧妙的恶意为愚蠢,因为它里面没有生命,只有死亡。我听见天使为这种启示感到欢喜,因为与人类理性官能的交流正通过它而向他们打开;之前这理性官能因信仰事物方面的盲目而一直关闭。我从天上被告知,如今发表在《新耶路撒冷教义之主篇》、《新耶路撒冷教义之圣经篇》和《新耶路撒冷教义之生活篇》中的真理是由天使灵口述给那个地区的居民的。
目录章节
目录章节
目录章节