史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
44.我需要初步说明，就天上的意义而言，包含在启示录中的一切事现在都已应验。在本书，我要对最后的审判、被毁的巴比伦、已经过去的先前的天和先前的地、新天新地和新耶路撒冷作一些概述，好叫人们知道，现在这一切事都已成就。不过，在照着启示录中对这些事的描述来解释它们之前，深入细节是不可能了。
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