史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
3.1灵界有大气、水、陆地，和自然界一样；只不过前者是属灵的，而后者是属世的
173.我们在前面讨论并在《天堂与地狱》一书说明，灵界和自然界很相似；唯一不同的是，灵界的每一个事物都是属灵的，而自然界的每一个事物都是属世的。这两个世界差不多，都有大气、水和陆地，即普遍成分；一切事物都以无限多样性通过并从这些普遍成分取得自己的形式。
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