史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
SS74.属天天使的智慧超越属灵天使的智慧，几乎和属灵天使的智慧超越世人的智慧一样。原因在于，属天天使处于来自主的爱之良善，而属灵天使处于来自主的智慧之真理；哪里有爱之良善，哪里同时就有智慧；但哪里有真理，哪里的智慧不会超过与它同在的爱之良善。这就是为何属天国度中的圣言写作方式不同于属灵国度中的圣言的；因为爱之良善是以属天国度的圣言来表达的，记号表示情感；而智慧之真理是以属灵国度的圣言来表达的，记号表示感知或洞察力。
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