史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
258.“我又看见一位大力的天使大声宣传”表由主从内流入天使和世人思维的神性真理，以及审查。在灵义上，宣传的“天使”表示主，因为天使宣传和教导，不是凭自己，而是凭主，但仍貌似凭他自己。经上之所以说“大力的天使”，是因为他具有能力，凭能力所宣传的，会从内流入思维。“大声”表示来自主的带有能力或活力的神性真理，还表示审查，因为如下文所述，天使问：“有谁配展开那书卷呢？”
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