史威登堡神学著作
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401.(3)没有与智慧或理解力的一个婚姻，爱或意愿不能通过它的人类形式做任何事。这一点也可从心与意愿的对应关系明显可知。胎儿靠心脏，而非肺脏存活；因为胎儿的血液不是从心流入肺，并赋予肺呼吸能力，而是通过卵圆孔流入左心室。因此，在此期间，胎儿不能移动身体的任何部分，而是被束缚着，也没有任何感觉，因为它的感觉器官是关闭的。爱或意愿也是这种情况，诚然，爱或意愿使胎儿存活，却是模糊地，也就是说，没有感觉或活动。不过，一旦出生后肺被打开，他就开始体验感觉和行动，也开始意愿和思考。由此可见，没有与智慧或理解力的一个婚姻，爱或意愿不能通过它的人类形式做任何事。
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3.16属世心智因是人类心智更高层级的覆盖物和容器，故是有反作用的；如果更高层级没有被打开，它就会反对它们；但如果它们被打开了，它就会与它们协调一致
260.前一章已经说明，属世心智因在最低层级，故包裹和围住在层级上高于它的属灵心智和属天心智。现在要说明，属世心智反作用于更高心智或内层心智。属世心智之所以进行反作用，是因为它覆盖、包裹并容纳它们，没有反作用，这一切是不可能做到的。事实上，除非它进行反作用，否则内层或被围住的部分就会松动、涌出，从而分崩离析。这就像包裹人体的表皮对人体不起反应一样；形成身体内层的内脏器官就会爆裂，从而分崩离析。或这就像包裹肌肉运动纤维的膜对这些纤维的作用力不起反应一样。不仅动作停止，连所有内部组织也会松弛下来。高度层级的一切最外或最低层级都是这样；因此，属世心智相对更高层级来说也是如此。因为如前所述，人类心智有三个层级，即属世层、属灵层和属天层，其中属世心智在最外或最低层级。属世心智反作用于属灵心智的另一个原因是，属世心智不仅由灵界的物质构成，还由自然界的物质构成，如前所述(257节)，并且自然界的物质本质上就反作用于灵界的物质。因为自然界的物质本身是死的，被灵界的物质从外面作用；从外面被作用的死物出于自己的本性抵抗，因而出于自己的本性反作用。由此可见，属世人反作用于属灵人，结果就是争战。无论属世人和属灵人，还是说属世心智和属灵心智，意思都一样。
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