史威登堡神学著作
393.在接下来的讨论中，我们会详细说明这些运动的对应关系，如这种对应关系在那些与天堂同呼吸的人身上是何性质，在那些与地狱同呼吸的人身上是何性质，以及在那些与天堂同说话，但与地狱同思考的人身上是何性质，因而在伪君子、谄媚者和骗子等等的身上又是何性质。
210.由于意愿和理解力，情感和思维，仁和信能从作为它们所论及的主体的物质中抽象出来为人们所思考，并且这就是人们思考它们的方式，所以对这些事物的正确观念(正确观念是，它们是物质或形式的状态)消亡了。这完全就像感觉和行为，它们并非从感觉和运动器官中抽象出来的事物。若从这些抽象或脱离出来，它们纯粹是虚构的想象；事实上，就像脱离眼睛的视觉，脱离耳朵的听觉，脱离舌头的味觉等等。
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