史威登堡神学著作
37.神性治理在人的改造、重生和拯救的过程中需要神性之爱和神性智慧的均等参与。神性之爱多于神性智慧或神性智慧多于神性之爱，都无法改造、重生和拯救一个人。神性之爱愿意拯救所有人，但它只能通过神性智慧进行拯救；实现拯救所依据的所有律法都属于神性智慧；爱不能逾越这些律法，因为神性之爱与神性智慧是一体，并一致行动。
47.我与梅兰西顿(或译墨兰顿)交谈，并询问他的现状；但他不想回答这个问题。于是，我通过其他人得知了他的命运：他有时在一个拱形石屋里，有时在地狱中。在石屋里，只见他由于寒冷而身穿熊皮；当刚从世界来的人因他的名声而想要拜访他时，因墓室肮脏，他不让他们进来。他仍旧谈论唯信，就是他在世时比其他人更确定的教义。
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