史威登堡神学著作
356.自然事物能以功用为目的，并将功用排列成系列和形式吗？除了有智慧的那一位外，没有人能做到这一切；除了拥有无限智慧的神以外，没有人能赋予宇宙以秩序和形式。还有谁，或还有什么，能预见并提供人类衣食所需的一切？这些衣食就来自土地的出产和动物。我们所看到的奇迹之一是：像蚕那样微不足道的生物，会以丝绸为衣，华美地装扮男男女女，上至王后国王，下至女仆男仆；像蜜蜂那样的低等昆虫则会提供照明用的蜂蜡，使得圣殿和庭院光辉灿烂。这些和更多奇迹都是显而易见的证据，证明主从祂自己通过灵界产生了出现在自然界中的一切事物。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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