史威登堡神学著作
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348.一切功用，无论善恶，皆来自一个属灵的源头，因而来自主所在的太阳，这一点可通过以下经历来说明。我听说，良善和真理被主通过天堂送下地狱；在通过层级，直到在深渊被接受的过程中，这些良善和真理被转变为邪恶和虚假，也就是被送下来的良善和真理的对立面。出现这种情况是因为，所流入的一切事物都是照着接受它们的容器或形式而转变为与其容器或形式相一致的那类事物，正如太阳的白光照进其内在物质具有掐灭和熄灭这光的形式的物体中，会转变为丑陋的颜色或黑色；又如同太阳的热被沼泽、粪堆和死尸转变为恶臭。由此可见，甚至恶用也来自属灵的太阳，但那是善用在地狱被转变成了恶用。因此，很明显，无论过去、现在还是将来，主都不创造除善用以外的任何东西；而地狱只产生恶用。
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SS33.由此可知，没有字义，圣言就像一座没有根基的宫殿，因而像一座建在空中而不是地上的宫殿，这不过是转瞬即逝的宫殿影子罢了。此外，没有字义，圣言就像一座盛放许多圣物的圣殿，它中间有一个圣所，却没有保护的殿顶和墙壁，也就是包含它的容器；由于它们的缺失，其中的圣物会被盗贼掠去，或被地上的野兽和空中的飞鸟侵占，因而被毁。或者它就像没有最外在的东西，即幔子和帷帐的会幕(会幕的至内在有约柜，中间有金灯台和金香坛，摆有陈设饼或脸饼的桌子，它们都是圣物)。事实上，圣言没有字义就像人体没有称为皮肤的遮盖物和称为骨头的支撑物；没有这些支撑物和遮盖物，人体的所有内部器官都将分崩离析，掉了出来；还像胸腔内的心肺没有称为胸膜的遮盖物和称为肋骨的支撑物；或像脑子没有称为硬脑膜的遮盖物，也没有称为颅骨的总遮盖物、容器和支撑物。没有字义的圣言就是这个样子，故经上说：
耶和华在全荣耀之上创造遮盖。(以赛亚书4:5)
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