史威登堡神学著作
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
66.天堂里的所谓圣徒则截然不同。他们对地上发生的事一无所知；我没能与他们交谈，唯恐有这方面的任何观念进入他们的脑海。只有一次，我看见主的母亲马利亚经过；她出现在头顶上，身穿白衣。然后，她暂停片刻，说她曾是主的母亲，主的确从她而生，但祂成了神，脱去了从她所得的一切人性，因此她现在敬拜主为她的神，不愿有人认为主是她的儿子，因为祂里面的一切都是神性。
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