史威登堡神学著作
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
141.由于现在讨论的是天使和灵人如何照自己的爱而转向自己的爱，所以有必要说一说爱。整个天堂照着爱的所有不同种类而被划分为各个社群，地狱和灵人界同样如此。但天堂照着天堂之爱的不同种类而被划分为各个社群；地狱则照着地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群；灵人界照着天堂之爱和地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群。有两种爱是其它所有爱的首领，也就是说，其它所有爱都与这两种爱有关。一切天堂之爱的首领，或与它们相关的那爱是对主之爱；一切地狱之爱的首领，或与它们相关的那爱是源于自我之爱的统治之爱。这两种爱彼此截然对立。
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