史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #324

324.《属天的奥秘

324.《属天的奥秘》(《天堂的奥秘》)和《天堂与地狱》这两本书的多个地方,以及本书论述对应关系的章节的各处,都已证实,事实的确如此。此外,我们还在这些地方说明:受造宇宙中没有一物不对应于人里面的某种事物,不仅对应于其情感和由此而来的思维,还对应于其身体器官和内脏;然而,不是对应于它们的物质部分,而是对应于它们的功用。正因如此,当圣言论述教会和教会之人时,常常提到树木,如橄榄树、葡萄树、香柏树,还有花园、果园和森林,以及地上的野兽,空中的飞鸟,海里的鱼。那里提到它们,是因为它们相对应,并通过对应关系构成一体,如前所述。因此,当世人在圣言中读到这些事物时,天使感知到的不是这些事物,而是教会或教会之人的各种状态。

圣爱与圣智 #96

96.若留意自己头脑

96.若留意自己头脑的思维,谁都能看出,属灵之光完全不同于属世之光。因为当头脑思考时,它在光中看见它所思考的对象;作属灵思考的人便看见真理,不管在午夜还是在白昼。因此,光论及理解力,论到理解力,我们会说它看见了。故此,人有时会对别人所说的话回应说,他看到事实的确如此,意思是他明白了或理解了。理解力是属灵的,故无法凭属世之光看见,因为属世之光并非人里面所固有的,而是会随太阳退去。由此可见,理解力所享有的光不同于肉眼的,这光来自另一个源头。

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