史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
177.我们在前面讨论并在《天堂与地狱》一书说明，灵界和自然界一样，也有水和陆地；不同之处在于，这些水和陆地是属灵的。这些因是属灵的，故受灵界太阳的热和光驱使和调节，由这太阳所产生的大气充当媒介，就像自然界的水和陆地受自然界太阳的热和光驱使和调节，其大气充当媒介一样。
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