史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
SS34.没有世人所在的世界，天使所在的天堂也是如此。人类是天堂的基础、容器和支撑；圣言在世人中间，就在他们里面。因为所有天堂都被划分为两个国度，称作属天国度和属灵国度。这两个国度都建立在世人生活于其中的属世国度之上。一种类似结构存在于圣言中，圣言在世人中间，就在他们里面。天使天堂被划分为两个国度，即属天国度和属灵国度(可参看《天堂与地狱》一书, 20—28节)。
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