史威登堡神学著作
272.鉴于许多人不知道邪恶的性质，也不知道它与良善是完全对立的，然而知道这一点很重要，因此我们按以下顺序阐述这个主题：
⑴陷入邪恶和由此而来的虚假的属世心智是地狱的一个形式和形像。
⑵属世心智作为地狱的一个形式或形像，通过三个层级下降。
⑶作为地狱的一个形式和形像的属世心智的三个层级，与作为天堂的一个形式和形像的属灵心智的三个层级是对立的。
⑷作为一个地狱的属世心智在各个方面都与作为一个天堂的属灵心智对立。
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
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