史威登堡神学著作
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247.正因属灵之光流入心智的所有三个层级，人才有别于动物；因此，与动物相比，人能分析思考，能看见真理，不仅能看见属世真理，还能看见属灵真理；一看见它们，他就能承认它们，从而得以改造和重生。这种接受属灵之光的能力就是我们前面所说的理性的意思，每个人都从主那里拥有这种能力，它不会从他那里被夺走，因为如果它真的被夺走，人就无法被改造。正是由于被称为理性的这种官能，和动物不同，人不仅能思考，还能照自己的思维说话；然后，正是由于他的另一种被称为自由的官能，他能做那些他出于其理解力所思想的事。我们在前面(240节)论述了这两种官能，即人所特有的理性和自由，故在此不再赘述。
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80.有时犹太人会在他们上方的半空中看见一位天使，手拿一根杖，这使他们明白他是摩西。他劝告他们放弃甚至在此等候弥赛亚的愚蠢行为，因为弥赛亚就是统治他们和其他所有人的基督。他说，他知道这一点，甚至在世时就对基督有所了解。听到这话，他们就离开了；大多数人都忘了，只有少数人记住了。记住的人被送到由转化的犹太人管理的会堂，在那里接受教导。其中接受教导的人被赐予新衣，以换下他们之前所穿的破衣，还被赐予一本整洁的圣言书面副本。他们在城里得到一个不错的家。然而，不接受教导的人则被投入他们那一大片区域之下的地狱；许多人被扔进森林和旷野，他们在那里彼此掠夺。
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