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圣爱与圣智 #236

3.12每个人生来都有这三个高度层级，它们可依次被打开；随着它们被打开，人在主里面，主在人里面

236.每个人里面都有三个高度层级，这一事实至今不为人知。因为这些层级还没有得到认识，只要注意不到它们，人们就只知道连续层级；只知道连续层级，就会以为爱和智慧在人里面仅仅是连续增长。然而，要知道，每个人生来就有三个高度或离散层级，一层在另一层之上或之内。此外，高度或离散层级的各个层级也都有广度层级或连续层级，并照之连续增长。因为这两种层级存在于一切最大和最小事物中(如222—229节所示)。事实上，这种层级离开那种层级无法存在。

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圣爱与圣智 #222

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3.10这两种层级存在于一切受造物中，无论最大的还是最小的

222.一切受造物，无论最大的还是最小的，皆由离散层级和连续层级，或高度层级和广度层级构成；这一点无法通过取自可见物体的例子来说明，因为最小事物是肉眼看不见的，可见的最大事物似乎又不能划分为层级。因此，我们只能通过总体论证这个问题。天使就是凭总体获得智慧的，从而拥有关于细节的知识，因此我们也可以提出他们关于这些事的声明。

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揭秘启示录 #2

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2.“耶稣基督的启示”表主的预言，论及主自己及其教会，即该教会末了的境况及其以后的境况，以及它在天上和地上的境况。“耶稣基督的启示”表一切预言，因为这些预言来自主，故经上说“耶稣基督的启示”。至于它们论及主及其教会，这从下面的解释明显可知。启示录并未论述这个教会的相继状态，更未论述各国的相继状态，如某些人至今所认为的。它从头至尾都在论述教会在天上和地上的最后状态，然后论及最后审判，之后论及新教会，也就是新耶路撒冷。显然，这个新教会才是本书的目的，所以之前的那些事论及教会的状态，也就是刚刚之前它的性质。它论述这些问题的顺序从各章内容可以看出来，从各节的解释看得更清楚。

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