史威登堡神学著作
216.根据天使的智慧，除非意愿和理解力，也就是说情感和思维，以及仁和信尽可能地以行为或作为来进入并包裹自己，否则，它们完全就像逝去的一缕空气，或消失在空中的幻影；此外，当人将它们实践并行出来时，它们首次在人里面成为永恒，变成他生命的一部分。原因在于，最终元素是在先元素的复合物、容器和基础。脱离善行的信仰就是这样一缕空气或这样一个幻影，没有运用和实践出来的信和仁也是如此。唯一不同的是，那些持守信和仁的人知道何为良善，也能意愿去行善，而那些陷入与仁分离之信的人则不能。
198.由此清楚看出，神性是物质本身，或独一的物质，故是每一个和一切受造物所来自的物质；因此，神是宇宙万物的全部，我们在第一部分已论证了这一点，内容如下：神性之爱和神性智慧是物质和形式(40-43节)；神性之爱和神性智慧是物质和形式本身，因而是绝对的独一无二者(44-46节)；宇宙万物是由神性之爱和神性智慧创造的(52-60节)；因此，受造宇宙是祂的形像(61-65节)；唯独主是天使所在的天堂(113-118节)。
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