史威登堡神学著作
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
SS22.但随着时间推移，教会的代表性事物，也就是对应，沦为偶像崇拜，以及巫术。当这种事发生时，按照主的圣治，对应的知识逐渐从记忆中被抹去，在以色列和犹太人当中则完全丧失并灭绝。这个民族的敬拜的确纯由对应构成，因而是天上事物的代表；但他们不知道它们表示什么。事实上，他们完全是属世人，因此既不愿，也不能知道关于属灵事物，因而关于对应的任何事。
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