繁體 丨 简体
当前位置： 首页 > 史威登堡神学著作

史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #138

/ 432
目录章节
138.转向主是实实

138.转向主是实实在在的转向，是一种提升；因为此人被提入天堂的热与光中，这种提升是通过打开内层实现的。当内层被打开时，爱与智慧便流入心智的内层，天堂的热与光则流入身体的内层。提升由此而来，就像从云层升入晴空，或从大气升入太空。此外，爱与智慧，及其热与光，就是与人同在的主；如前所述，祂将人转向祂自己。那些没有处于爱与智慧的人，尤其那些反对爱与智慧的人正好相反。他们的内层，无论心智的还是身体的，都是关闭的；一旦关闭，外层就与主对立，因为这是外层固有的性质。结果，这种人背对主，背对主就是转向地狱。

/ 432
目录章节

新耶路撒冷教义之圣经篇 #42

/ 118
目录章节
SS42.由于在其最

SS42.由于在其最内层的核心处，圣言因其属天意义而像一团火焰，还由于在其居间层的核心处，圣言因其属灵意义而像光照人的一道光，所以可推知，在其最外层的核心处，圣言因其含有两层更内在的意义在里面的属世意义而像红宝石和钻石。它因其属天火焰而像红宝石，因其属灵之光而像钻石。由于圣言因其透明而在字义上具有这种性质，所以圣言的字义由下列事物来表示：新耶路撒冷城墙的根基(启示录21:14, 19)；亚伦以弗得上的乌陵和土明(出埃及记28:30; 利未记8:8)；推罗王所在的伊甸园(以西结书28:12-13)；会幕的幔子和帷帐(出埃及记26:1-13; 36:8-17)，以及耶路撒冷圣殿里面所修饰的表面(列王纪上6:7)。而在其本质荣耀中的圣言由变像时的主来表示(马太福音17:2; 马可福音9:2)。

/ 118
目录章节

目录章节

目录章节

目录章节