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史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #242

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242.主被承认，并且有圣言存在的地方可以说就是教会。因为教会的本质就是对主的爱和信，两者都来自主；圣言则教导人当如何生活才能接受来自主的爱和信。

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最后的审判 #8

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8.无。

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目录章节

新天新地，以及新耶路撒冷的意义
新天新地，以及新耶路撒冷的意义（1 - 10）一、良善和真理（11 - 27）二、意愿和理解力（28 - 35）三、内在人和外在人（36 - 53）四、总体上的爱（54 - 64）五、爱自己和爱世界（65 - 83）六、爱邻或仁爱（84 - 107）七、信（108 - 122）八、虔诚（123 - 129）九、良心（130 - 140）十、自由（141 - 149）十一、功德（150 - 158）十二、悔改和赦罪（159 - 172）十三、重生（173 - 186）十四、试探（187 - 201）十五、洗礼（202 - 209）十六、圣餐（210 - 222）十七、复活（223 - 229）十八、天堂与地狱（230 - 240）十九、教会（241 - 248）二十、圣经或圣言（249 - 266）二十一、圣治（267 - 279）二十二、主（280 - 310）二十三、教会和世俗管理（311 - 325）

目录章节

最后的审判
一、最后审判之日并不意味着世界的毁灭（1 - 5）二、人类在地上的繁衍将永不止息（6 - 13）三、天堂和地狱皆来自人类（14 - 22）四、自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱（23 - 27）五、最后的审判必发生在所有人都在一起的地方，所以必发生在灵界，而非世界（28 - 32）六、当教会走到尽头时，最后的审判就会发生；当因没有仁而没有了信时，教会就走到尽头（33 - 39）七、启示录所预言的一切如今都已应验（40 - 44）八、最后的审判已经发生（45 - 52）九、巴比伦及其毁灭（53 - 64）十、先前的天及其废除（65 - 72）十一、世界和教会今后的状态（73 - 74）

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