史威登堡神学著作
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《天堂与地狱》摘录
229.此处无需从《属天的奥秘》进行摘录，因为关于复活和人死后的生命在《天堂与地狱》一书论述得更充分。可参看这本书的以下章节：
1.每个人就其内层而言，都是一个灵(432-444节)。
2.关于人从死里复活并进入永生(445-452节)。
3.人死后处于完整的人形(453-460节)。
4.死后，人仍享有他在世上所拥有的一切感觉、记忆、思维和情感，除肉体外没有任何遗漏(461-469节)。
5.人死后的性质取决于他在世上所过的生活(470-484节)。
6.每个人的生命快乐都转化为相对应的事物(485-490节)。
7.关于人死后的第一个状态(491-498节)。
8.关于人死后的第二个状态(499-511节)。
9.关于人死后的第三个状态，就是进入天堂的人接受教导的状态(512-520节)。
10.天堂和地狱皆出自人类(311-317节)。
关于前面(226节)所提到的最后审判，可参看《最后的审判》全文；那里说明，最后的审判不会伴随着世界的毁灭。
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486.人所拥有的一切快乐皆源于他的主导爱，因为除了他所爱的，尤其他最爱的外，他感觉没有任何东西是快乐的。无论你说主导爱，还是说最爱，意思都一样。这些快乐各种各样，一般来说，和主导爱一样多，因而和世人、灵人、天使一样多；因为没有哪两个人的主导爱在各个方面是一样的。因此，没有哪两个人的脸是一样的；因为每个人的脸都是其心智的形像；在灵界则是其主导爱的形像。具体来说，每个人的快乐都具有无限多样性。对任何人来说，没有哪两样快乐是完全相似，或一模一样的。这既适用于依次到来的快乐，也适用于同时共存的快乐，因为没有哪两样快乐是完全一样的。然而，每个人的具体快乐都可追溯到他的一种爱，就是他的主导爱。事实上，它们构成主导爱，因而与它构成一体。同样，一切快乐总体上都可追溯到一种普遍的主导爱，这爱在天堂是对主之爱，在地狱则是自我之爱。
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