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史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #143

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143.人拥有思想邪恶和虚假，以及在不受法律约束的情况下实行它们的自由，以便他能被改造。因为各种良善和真理必须被植入他的爱和意愿，以便它们能成为他生命的一部分。而这一切不可能发生，除非他拥有思想邪恶和虚假，以及良善和真理的自由。主把这种自由赐给了每个人；当人思想良善和真理时，他越弃绝邪恶和虚假，主就越将良善和真理植入他的爱和意愿，进而植入他的生命，从而改造他。在自由中播种的东西会长存；但在强迫下播种的东西不会长存，因为强迫并不符合这个人的意愿，而是符合强迫他的那个人的意愿。这也是为何自由献上的敬拜蒙主悦纳，而被迫献上的敬拜不蒙主悦纳。因为自由献上的敬拜是出于爱的敬拜，而被迫献上的敬拜不是。

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新耶路撒冷及其属天教义 #188

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188.因为每个人都有恶灵和善灵与他同在：恶灵在他的邪恶里面，善灵在他的良善里面。当恶灵靠近时，他们引出他的邪恶；而善灵则引出他的良善。由此产生冲突和争战，给他带来内在焦虑，这就是试探。由此明显可知，试探是由地狱造成的，而不是由天堂造成的。这也符合教会的信仰，即：神不试探任何人。

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新天新地，以及新耶路撒冷的意义
新天新地，以及新耶路撒冷的意义（1 - 10）一、良善和真理（11 - 27）二、意愿和理解力（28 - 35）三、内在人和外在人（36 - 53）四、总体上的爱（54 - 64）五、爱自己和爱世界（65 - 83）六、爱邻或仁爱（84 - 107）七、信（108 - 122）八、虔诚（123 - 129）九、良心（130 - 140）十、自由（141 - 149）十一、功德（150 - 158）十二、悔改和赦罪（159 - 172）十三、重生（173 - 186）十四、试探（187 - 201）十五、洗礼（202 - 209）十六、圣餐（210 - 222）十七、复活（223 - 229）十八、天堂与地狱（230 - 240）十九、教会（241 - 248）二十、圣经或圣言（249 - 266）二十一、圣治（267 - 279）二十二、主（280 - 310）二十三、教会和世俗管理（311 - 325）

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新天新地，以及新耶路撒冷的意义
新天新地，以及新耶路撒冷的意义（1 - 10）一、良善和真理（11 - 27）二、意愿和理解力（28 - 35）三、内在人和外在人（36 - 53）四、总体上的爱（54 - 64）五、爱自己和爱世界（65 - 83）六、爱邻或仁爱（84 - 107）七、信（108 - 122）八、虔诚（123 - 129）九、良心（130 - 140）十、自由（141 - 149）十一、功德（150 - 158）十二、悔改和赦罪（159 - 172）十三、重生（173 - 186）十四、试探（187 - 201）十五、洗礼（202 - 209）十六、圣餐（210 - 222）十七、复活（223 - 229）十八、天堂与地狱（230 - 240）十九、教会（241 - 248）二十、圣经或圣言（249 - 266）二十一、圣治（267 - 279）二十二、主（280 - 310）二十三、教会和世俗管理（311 - 325）

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