史威登堡神学著作
七、信
108.没有人能知道信本质上是什么，除非他知道仁是什么，哪里没有仁，哪里就没有信，因为仁与信就像良善与真理那样构成一体。事实上，人爱什么或珍视什么，什么对他来说就是良善；人相信什么，什么对他来说就是真理；由此明显可知，仁与信有一个类似良善与真理那样的结合；这种结合的性质从前面(28-35节)关于良善与真理的说明清楚可知。
32.没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更重要的了。它们构成一个心智，正如良善和真理构成一体；因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理之间的那样一个婚姻。至于该婚姻是何性质，这从前面所引用的关于良善和真理的内容完全可以看出来，即：良善是一个事物的真正存在，真理是它来自那存在的显现，故人的意愿是他生命的真正存在，人的理解力是他生命来自那存在的显现。因为属于意愿的良善在理解力中形成并显现它自身。
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