史威登堡神学著作

天堂与地狱 #550

550.在灵人界,恶

550.在灵人界,恶灵会受到严厉的惩罚,以便通过惩罚制止他们作恶。这一切似乎也出于主,其实那里的惩罚并非出于主,而是出于邪恶本身。因为邪恶与其惩罚结合得如此紧密,以致它们不可分割。地狱团伙只渴望和喜欢行恶,尤其施加惩罚和折磨;凡不受主保护的人,他们都加以虐待,施以惩罚。因此,当出于邪恶的心行恶时,由于这会弃绝主的任何保护,所以恶灵会攻击作恶者,加以惩罚。这一点可通过世上的恶行及其惩罚在某种程度上来说明,因为它们在世间也是联在一起的。事实上,世上的法律规定了对每种邪恶的处罚;因此,凡陷入邪恶的,也陷入对它的惩罚。唯一不同的是,在世上,邪恶有可能被隐藏起来;而这种事在来世是不可能的。由此可以断定,主不伤害任何人。世上的情况也是这样:对罪行的处罚并非国王或法官,或法律造成的,因为这些对罪犯的邪恶并不负有责任。

天堂与地狱 #501

501.要知道,人的

501.要知道,人的品质完全取决于他的内层,而非取决于其脱离内层的外层。这是因为人的内层属于他的灵,其灵的生命就是人的生命;事实上,肉体靠灵存活。正因如此,人的内层如何,他仍旧如何,直到永远。但外层因属于肉体,故死后被分离出去,其中凡附着于灵的元素都处于休眠状态,仅作为一个层面而服务于内层,如我在前面描述人死后所保留的记忆时所解释的。由此可见什么是真正属于人的,什么不是。对恶人来说,产生其言语的外层思维,以及产生其行为的外层意愿并非真的属于他们。属于他们的,仅仅是其内层的思维和意愿。

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