史威登堡神学著作

天堂与地狱 #550

550.在灵人界,恶

550.在灵人界,恶灵会受到严厉的惩罚,以便通过惩罚制止他们作恶。这一切似乎也出于主,其实那里的惩罚并非出于主,而是出于邪恶本身。因为邪恶与其惩罚结合得如此紧密,以致它们不可分割。地狱团伙只渴望和喜欢行恶,尤其施加惩罚和折磨;凡不受主保护的人,他们都加以虐待,施以惩罚。因此,当出于邪恶的心行恶时,由于这会弃绝主的任何保护,所以恶灵会攻击作恶者,加以惩罚。这一点可通过世上的恶行及其惩罚在某种程度上来说明,因为它们在世间也是联在一起的。事实上,世上的法律规定了对每种邪恶的处罚;因此,凡陷入邪恶的,也陷入对它的惩罚。唯一不同的是,在世上,邪恶有可能被隐藏起来;而这种事在来世是不可能的。由此可以断定,主不伤害任何人。世上的情况也是这样:对罪行的处罚并非国王或法官,或法律造成的,因为这些对罪犯的邪恶并不负有责任。

天堂与地狱 #500

500.当提及意愿和

500.当提及意愿和思维时,意愿也指情感和爱,以及源于情感和爱的一切快乐和愉悦,因为这些都可追溯到作为其主体或基础的意愿。凡人所意愿的,他都热爱,并感觉快乐或愉悦;另一方面,凡人所热爱并感觉快乐或愉悦的,他都去意愿。而思维是指人用来支持其情感或爱的一切,因为思维无非是意愿的形式,或意愿出现在光里所凭借的手段。该形式通过各种理性分析构建而成,而理性分析来源于灵界,实际上属于人的灵。

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