史威登堡神学著作
/ 603
五十七、主不将任何人投入地狱；而是灵人自己如此行
545.有些人持有这样的观点：神会因人的邪恶向他掩面，撇弃他，向他发怒，将他投入地狱。有些人甚至以为神会惩罚、伤害人。他们凭圣言的字义确认这种观点，因为圣言说了类似的话；殊不知，解释字义的圣言灵义完全不同。因此，取自圣言灵义的教会纯正教义完全不是这样教导的，也就是说，神从不向人掩面，从不撇弃他，不将任何人投入地狱，不向任何人发怒。此外，凡心智被启示的人在阅读圣言时，单单从以下事实就能发觉这是真理，即：神是良善本身，爱本身和怜悯本身；良善本身不可能伤害任何人，爱本身和怜悯本身不可能撇弃任何人，因为这违背怜悯和爱，因而违背神性本身。所以，凡心智被启示的人在阅读圣言时会清楚发觉，神从不离开人；祂因从不离开人，故出于良善、爱和怜悯对待他，也就是说，向他意愿良善，爱他，怜悯他。他们由此看出，说这类话的圣言字义藏有灵义在里面；为适合人理解并照他的最初和一般观念而用在字义中的这些话必须根据灵义来解释。
注：在圣言中，怒气和忿怒被归于主；其实它们在人里面，经上之所以如此说，是因为当人受到惩罚和诅咒时，在人看来似乎是这样(798, 5798, 6997, 8284, 8483, 8875, 9306, 10431节)。邪恶也被归于主，尽管来自祂的无非是良善(2447, 6071, 6991, 6997, 7533, 7632, 7679, 7926, 8227—8228, 8632, 9306节)。在圣言中，经上为何如此表述(6071, 6991, 6997, 7632, 7643, 7679, 7710, 7926, 8282, 9010, 9128节)。主是纯粹的怜悯和仁慈(6997, 8875节)。
/ 603
/ 10837
7533.“耶和华使法老的心坚硬”表他们仍旧固执。这从心“坚硬”、“刚硬”和“发沉”的含义清楚可知，心“坚硬”、“刚硬”和“发沉”是指固执(参看7272, 7300, 7305节)。当经上说“耶和华使法老的心坚硬”时，内义上的意思不是说耶和华使他们的心坚硬，而是他们自己使自己的心坚硬，也就是说，他们仍旧固执。因为正在与人同在的邪恶使他坚硬，或固执地反对神性。这种邪恶出于人自己，是从地狱，而非天堂流入他的。除了良善外，没有什么东西从主经由天堂流入；邪恶不可能从良善发出，更不可能从良善本身发出。邪恶从它自己的源头发出，也就是说，从爱神爱邻的对立面发出。这种源头存在于人里面，根本不存在于神里面。由此明显可知，当经上在圣言中说神使某种恶事发生时，这话是照着表象说的。关于这些问题的详情，可参看前文（2447, 6991, 6997节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
