史威登堡神学著作
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544.世人仍相信有一个掌管地狱的魔鬼，他原被造为光明天使，后来因背叛而与其同党一起被投入地狱。这种信仰之所以盛行，是因为圣言谈到了魔鬼和撒旦，以及路西弗；并且在这些情况下，圣言是照字面来理解的。然而，在这些经文中，魔鬼和撒旦表示地狱。“魔鬼”表示后面的地狱，最坏的人住在那里，被称为“恶魔”。“撒旦”表示前面的地狱，住在那里的人不那么坏，被称为“恶灵”。“路西弗”表示属巴别或巴比伦的人，他们甚至将其统治一直伸向天堂。掌管地狱的魔鬼并不存在，这一点也可从以下事实看出来：凡在地狱的人，和凡在天堂的人一样，都来自人类(参看311-317节)，自创世直到如今到那里的人不计其数，其中每一个都照他活在世上时反对神性的程度而成为魔鬼(参看311-312节)。
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6991.“岂不是我耶和华吗”表这些不同状态的存在是由于来自神性的生命流注。这从以下事实清楚可知：“哑巴”、“聋子”、“瞎子”，以及“口”和“看见”所表示的各种状态出现在人身上是由于来自耶和华或主的生命流注。因为由该流注产生了存在于每一个人身上的邪恶和良善。然而，邪恶是由人产生的，良善是由主产生的。邪恶之所以由人产生，是因为从主所流入的生命，也就是良善和真理，被人转变为邪恶和虚假，因而转变为生命的对立面，也就是所谓的属灵死亡。这就像阳光，它照着接受它的物体而转化为具体的颜色。在有些物体上它被转化为充满生命活力的鲜活色彩，在有些物体上则被转化为死气沉沉的阴郁色彩。表面上看，好像那赋予生命的主也带来邪恶，所以在圣言中，由于表象，邪恶被归于耶和华或主，这从大量经文可以看出来。此处也一样，因为经上说“耶和华使人口哑、耳聋、眼瞎”；由于这些状态是由来自神性的生命流注产生的，故经上说耶和华把它们带来。但内义阐明并指教事情本来的样子，而非它的表象。
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