史威登堡神学著作

天堂与地狱 #486

486.人所拥有的一

486.人所拥有的一切快乐皆源于他的主导爱,因为除了他所爱的,尤其他最爱的外,他感觉没有任何东西是快乐的。无论你说主导爱,还是说最爱,意思都一样。这些快乐各种各样,一般来说,和主导爱一样多,因而和世人、灵人、天使一样多;因为没有哪两个人的主导爱在各个方面是一样的。因此,没有哪两个人的脸是一样的;因为每个人的脸都是其心智的形像;在灵界则是其主导爱的形像。具体来说,每个人的快乐都具有无限多样性。对任何人来说,没有哪两样快乐是完全相似,或一模一样的。这既适用于依次到来的快乐,也适用于同时共存的快乐,因为没有哪两样快乐是完全一样的。然而,每个人的具体快乐都可追溯到他的一种爱,就是他的主导爱。事实上,它们构成主导爱,因而与它构成一体。同样,一切快乐总体上都可追溯到一种普遍的主导爱,这爱在天堂是对主之爱,在地狱则是自我之爱。

天堂与地狱 #452

452.我曾与一些死

452.我曾与一些死后三天的人交谈过,当时前面(449-450节)所描述的过程已经完成。我特别与三位我在尘世所认识的人交谈,并告诉他们说,他们的葬礼正在筹备,好埋葬他们的肉体。当听我说这是为埋葬他们时,他们被惊到了,声称他们仍活着,将要埋葬的只是在尘世曾服务于他们的物质。后来,他们极其惊讶地发现,活在肉身时,他们一直不相信死后的这种生命,尤为惊讶的是,教会里竟也没几个人相信它。

有些人在世时不相信肉体生命结束后灵魂还有生命存在,当发现自己仍活着时,感到十分尴尬。然而,那些确认这种不信的人便寻求加入他们的同类,并远离活在信仰中的人。他们绝大多数与某个地狱社群联结起来,因为他们还弃绝神性,鄙视教会的真理。事实上,人越确认反对灵魂的永生,也就越确认反对属于天堂和教会的事实。

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