史威登堡神学著作
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471.圣言多处声称，人将照他的行为和作为受审判、得报应。我在此引用其中一些经文：
人子要在祂父的荣耀里同着众使者降临，那时侯，祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
在主里面而死的死人有福了。圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，他们所作的工也随着他们。(启示录14:13)
我要照你们的行为报应你们各人。(启示录2:23)
我又看见死了的人，无论大小，都站在神面前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。(启示录20:12-13)
看哪，我必快来！赏赐在我，要照各人所行的报应他。(启示录22:12)
凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人；凡听见我这话不去行的，好比一个愚拙的人。(马太福音7:24,26)
凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天堂，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名说预言，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我必向他们声明，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！(马太福音7:21-23)
那时，你们开始说，我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。祂要说，我告诉你们，我不认识你们，你们这作恶的人。(路加福音13:26-27)
我也必照他们的行为，按他们手所做的报应他们。(耶利米书25:14)
耶和华注目观看世人一切的举动，为要照各人所行的和他做事的结果报应他。(耶利米书32:19)
我必因他所行的惩罚他，照他所做的报应他。(何西阿书4:9)
耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，祂已照样行了。(撒迦利亚书1:6)
在预言最后的审判时，主所数算的，无非是行为，祂教导说：行善的，必进入永生；作恶的，必进入永刑(马太福音25:32-46)。
还有其它许多经文论述了人的救赎和诅咒。显然，作为和行为构成人的外在生命，其内在生命的品质则通过它们体现出来。
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610.“他的数目是六百六十六”表这种性质，即：圣言的一切真理都被他们歪曲了。“兽的数目”表示他们通过圣言对教义和信仰的确认的性质（608,609节）；“六百六十六”表示一切良善的真理，这个数字因论及圣言，故表示圣言中一切良善的真理，在此表示被歪曲了的真理，因为这是“兽的数目”。之所以是这种含义，是因为“六”与“三”乘“二”所表相同，“三”表示完全和全部之物，论及真理（505节），“二”表示真理与良善的婚姻；“六”因由这两个数字相乘构成，故表示圣言中一切良善的真理，在此表示被歪曲了的真理；从前面（566节）可以看出，他们也的确歪曲了它。经上之所以提到“六百六十六”这个数字，是因为这个数字中有三个六，三个意味着完全；而“六”乘一百得“六百”，乘十得“六十”并不改变什么（348节）。
“六”表示完全和全部之物，并用在论述良善的真理之处，这一点从圣言中出现这个数字的地方明显看出来；不过，该数字的含义只向那些以灵义看到所论述的事物之人显明，如，当主说：
落在好土里的种子结出果实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。（马可福音4:8,20;马太福音13:8,23）
有个家主约在第三个时辰和第六个时辰出去雇人进他的葡萄园。（马太福音20:3,5）
在会幕中的桌子上把陈设饼摆成两行，每行六个。（利未记24:6）
照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里。（约翰福音2:6）
有六座避难或庇护的逃城。（民数记35:6,7;申命记19:1-9）
天使用来测量新殿和新城的量竿长六肘。（以西结书40:5）
先知要按分量喝水，一天喝一欣的六分之一部分。（以西结书4:11）
一贺梅珥大麦要献一伊法的六分之一部分。（以西结书45:13）
由于“六”表示完全之物，故要取“六分之一部分”来用，这在灵义上表示完整和全部之物；如：
一贺梅珥大麦要献一伊法的六分之一。（以西结书45:13）
经上论到歌革说：
我要使你转过来，遗弃你的六分之一部分。（以西结书39:2）
以此表示对他来说，圣言中一切良善的真理被完全毁灭；他们由“歌革”来表示（参看859节）。
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