史威登堡神学著作
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469.与世人一样，灵人和天使也有一种记忆；凡他们所听、所看、所思、所愿、所行的，都与他们同在；他们的理性官能由此不断发展，直到永远。因此，与世人一样，灵人和天使也通过真理和良善的知识在聪明和智慧上得以完善。灵人和天使拥有一种记忆，这一事实也通过大量经历向我显明。我看见当他们与其他灵人在一起时，其所思所行的一切，无论公开的还是私下的，都从他们的记忆中被召唤出来。我还看见那些出于简单的良善专注于某个真理的人充满知识，由此充满聪明，后来被提入天堂。不过，要知道，他们充满知识，并由此充满聪明，不会超出他们在世时所获得的对良善与真理的情感所在的那个层级。事实上，每个灵人和天使都保有他在世时所拥有情感的总量和种类；然后，这情感通过被填充而得以完善，这也会持续到永远。事实上，一切事物都能被填充到永远，因为一切事物都能具有无限的多样性，能通过各种事物变得丰富，因而能繁殖、结实。对任何事物来说，良善都是没有限度的，因为它来自无限，或说它的源头是无限。灵人和天使通过真理和良善的知识而在聪明和智慧上不断得以完善，这一事实从关于天堂天使的智慧(265-275节)、天堂里的非基督徒或教会之外的人(318-328节)、天堂里的小孩子(329-345节)等章节可以看出来。这一切只发生在他们在世时所拥有的对良善与真理的情感所在的那个层级，不会超出它(349节)。
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三十七、天堂里的小孩子
329.一些人认为，唯有出生在教会的孩子才能上天堂，出生在教会之外的孩子则不能。他们说，这是因为出生在教会的孩子受过洗，通过这洗礼被引入了教会的信仰。他们没有意识到，没有人通过洗礼接受天堂或信仰。洗礼只是人当重生的一个记号和提醒；出生在教会的人之所以能重生，是因为圣言在那里，而圣言蕴含使重生成为可能的神性真理，使人重生的主便在教会为人所知。
因此，但愿人们知道，每一个孩子，无论出生在哪里，无论出生在教会之内还是出生在教会之外，也不论其父母是否虔诚，死后皆为主所接受，在天堂被抚养长大，照神性秩序接受教导，并充满对良善的情感，再通过这些情感充满真理的知识；后来则随着在聪明和智慧上不断被完善而逐渐被引入天堂，成为天使。凡理性思考的人都能确信，所有人都为天堂而生，没有人为地狱而生。若人下入地狱，负有责任的是他自己；不过，小孩子不能承担任何责任。
注：洗礼表示被主藉由来自圣言的信之真理的重生(4255, 5120, 9088, 10239, 10386-10388, 10392节)。洗礼是受洗之人归属教会的标志，教会是使人重生的主被承认和圣言所在之地，而实现重生所凭借的信之真理皆来自圣言(10386-10388节)。洗礼既不赋予信仰，也不赋予救恩，只是见证那些正在重生的人要接受信仰和救恩(10391节)。
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