史威登堡神学著作
/ 603
468.有必要简单解释一下理性官能是如何发展起来的。真正的理性官能由真理而非虚假构成；凡由虚假构成的，都不理性。真理有三种：社会的，道德的和属灵的。社会真理涉及国家的司法和政府事务，一般涉及其中的公平、公义。道德真理涉及个人在交往和社会关系中的生活事务，一般涉及诚实、正直，具体涉及各种美德。而属灵真理则涉及天堂和教会的事务，一般涉及爱之良善与信之真理。
每个人里面都有三个生命层级(参看267节)。理性官能通过社会真理被打开至第一层；通过道德真理被打开至第二层；通过属灵真理被打开至第三层。不过，必须明白的是，由这些真理构成的理性官能得以形成并打开，不是单凭人们认识它们，而是凭他们照之的生活。照之的生活意味着出于属灵的情感热爱它们；出于属灵的情感热爱真理就是因公平与公义而热爱公平与公义，因诚实与正直而热爱诚实与正直，因良善与真理而热爱良善与真理。而另一方面，出于肉体的情感而照之生活并热爱它们，就是为了自我和人的名声、荣誉或利益而热爱它们。因此，人越出于肉体情感热爱这些真理，就越不理性，因为他爱的不是它们，而是他自己；真理则被用来服侍他，如同奴仆服侍他们的主人；当真理成了奴仆时，它们就不会变成人的一部分，并在他的生命里面打开任何层级，连第一层也打不开。相反，它们仅仅像物质形式的知识那样停留于记忆，在那里与自我之爱，也就是肉体之爱结合。
这一切表明人如何变得理性，即：通过对属于天堂和教会的良善和真理的属灵之爱，他在第三层级变得理性；通过对诚实和正直的爱，在第二层级变得理性；通过对公平和公义的爱，在第一层级变得理性。这后两种爱凭对良善和真理的属灵之爱也变得属灵，因为属灵之爱流入它们，与它们结合，可以说在它们里面形成自己的样式。
/ 603
/ 603
三十七、天堂里的小孩子
329.一些人认为，唯有出生在教会的孩子才能上天堂，出生在教会之外的孩子则不能。他们说，这是因为出生在教会的孩子受过洗，通过这洗礼被引入了教会的信仰。他们没有意识到，没有人通过洗礼接受天堂或信仰。洗礼只是人当重生的一个记号和提醒；出生在教会的人之所以能重生，是因为圣言在那里，而圣言蕴含使重生成为可能的神性真理，使人重生的主便在教会为人所知。
因此，但愿人们知道，每一个孩子，无论出生在哪里，无论出生在教会之内还是出生在教会之外，也不论其父母是否虔诚，死后皆为主所接受，在天堂被抚养长大，照神性秩序接受教导，并充满对良善的情感，再通过这些情感充满真理的知识；后来则随着在聪明和智慧上不断被完善而逐渐被引入天堂，成为天使。凡理性思考的人都能确信，所有人都为天堂而生，没有人为地狱而生。若人下入地狱，负有责任的是他自己；不过，小孩子不能承担任何责任。
注：洗礼表示被主藉由来自圣言的信之真理的重生(4255, 5120, 9088, 10239, 10386-10388, 10392节)。洗礼是受洗之人归属教会的标志，教会是使人重生的主被承认和圣言所在之地，而实现重生所凭借的信之真理皆来自圣言(10386-10388节)。洗礼既不赋予信仰，也不赋予救恩，只是见证那些正在重生的人要接受信仰和救恩(10391节)。
/ 603
目录章节
目录章节
目录章节
