史威登堡神学著作

天堂与地狱 #452

452.我曾与一些死

452.我曾与一些死后三天的人交谈过,当时前面(449-450节)所描述的过程已经完成。我特别与三位我在尘世所认识的人交谈,并告诉他们说,他们的葬礼正在筹备,好埋葬他们的肉体。当听我说这是为埋葬他们时,他们被惊到了,声称他们仍活着,将要埋葬的只是在尘世曾服务于他们的物质。后来,他们极其惊讶地发现,活在肉身时,他们一直不相信死后的这种生命,尤为惊讶的是,教会里竟也没几个人相信它。

有些人在世时不相信肉体生命结束后灵魂还有生命存在,当发现自己仍活着时,感到十分尴尬。然而,那些确认这种不信的人便寻求加入他们的同类,并远离活在信仰中的人。他们绝大多数与某个地狱社群联结起来,因为他们还弃绝神性,鄙视教会的真理。事实上,人越确认反对灵魂的永生,也就越确认反对属于天堂和教会的事实。

天堂与地狱 #432

四十五、每个人就其内

四十五、每个人就其内层而言,都是一个灵

432.凡仔细思考问题的人都能看出,进行思考的不是肉体,而是灵魂,因为肉体是物质的,而灵魂是属灵的。灵魂不朽一直是许多作家写作的主题,而人的灵魂就是人的灵。事实上,属于它的一切都是不朽的,在肉体里面进行思考的正是这灵,因为它是属灵的;属灵的接受属灵的,并过属灵的生活,也就是思考和意愿。因此,出现在肉体中的一切理性生命都属于灵魂,无一属于肉体。事实上,正如刚才所说,肉体是物质的,适合肉体的物质是一个补充,几乎是灵魂的附属物,以便人的灵能在自然界活着并发挥功用;而自然界的一切事物都是物质的,本身没有生命。活着的是灵,而非物质;由此可见,凡在人里面的活物都是他的灵,肉体只是服务于它,就像工具服务于一个驱动的活力。诚然,我们可以说工具作工、活动或敲打,但若以为这些是工具的行为,而非那利用工具作工、活动或敲打之人的行为,就错了。

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