史威登堡神学著作
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四十六、人从死里复活并进入永生
445.当肉体不能在自然界履行对应于灵从灵界所获得的思维和情感的功能时，就说人死了。当肺呼吸和心跳停止时，这种情形就会发生。其实，这个人根本没有死，只是脱离了在世上对他有用的肉体部分，而此人本身仍旧活着，因为人之为人是由于他的灵，而非他的肉体。事实上，正是灵在人里面思考；构成人的，是思维与情感。由此可见，人死亡不过是从一个世界转到另一个世界罢了。正因如此，就圣言的内义而言，“死”表示复活和生命的延续。
注:在圣言中，“死”表示复活，因为当人死亡时，他的生命仍继续(3498, 3505, 4618, 4621, 6036, 6221节)。
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6036.“就是死我也甘心”表新生命。这从“死”的含义清楚可知，“死”是指复活得生命，因而是指新生命(参看3326, 3498, 3505, 4618, 4621, 6008节)。“死”表示生命的新阶段或新样的原因在刚才所引用的章节也已说明；即：当人死亡时，其生命的一个新阶段或说新样即刻开始；因为一抛弃为世上的功用而服务于他的肉体，他就醒来进入生命。新生命在此之所以由“死”来表示，是因为这生命经由来自内在的流注（该流注由约瑟上去迎接他父亲以色列来表示，参看6030节)和约瑟伏在以色列颈项上所表示的联结(6033节)而来。
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