史威登堡神学著作
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417.天堂的浩瀚也可从以下事实看出来：在我们太阳系，肉眼可见的所有行星都是星球；此外，整个宇宙有无数星球，上面都住满居民。这在《宇宙星球》一书专门论述过，我从中引用以下内容：
在来世，众所周知，许多星球上都有人居住，灵人和天使便来自他们。因为凡出于对真理和功用的爱而渴望与其它星球的灵人交谈的人，都蒙主允许如此行，从而确信多元世界的存在，获知人类并非唯独来自一个星球，而是来自无数星球。
我有时与我们地球灵谈论这个话题，被告知，凡有点理智的人都能从他所知的许多事明白，有人类居住的星球为数众多；因为凭理性就能推断出，像行星这么大的星体(其中有些比地球还大)，并非空心体，被造出来只是为了围绕太阳旋转，为一个星球发出微弱光芒，而是具有更重要的用处。人若如人人都该相信的那样相信，神性创造宇宙并无其它目的，只是为了人类，以及由此而来的天堂可以存在，因为人类是天堂的苗床，就必相信，哪里有星球，哪里就有人。很明显，我们肉眼所见的行星由于在我们太阳系的范围之内，故都是土质星球，因为它们都是土质体，反射太阳光线；当通过望远镜来观看时，它们不再像星星那样闪耀着火焰，而是像地球那样夹杂着暗斑。还有一个事实是，它们和地球一样围绕太阳旋转，沿着黄道带运行，由此产生年份和一年四季，即春、夏、秋、冬；也像地球那样绕轴自转，由此产生日期和一天四个时辰，即早、午、晚、夜。不仅如此，它们当中有的还有月球，也就是所谓的卫星；这些卫星周期性地绕其行星旋转，就像月球绕我们地球旋转一样。离太阳甚远的土星，也有一条巨大的发光带；这个发光带尽管是反射而来，却仍给这个星球提供了大量光芒。若知道这些事，并凭理性思考，谁还会说这些星球都是空心体？
此外，我曾对灵人说，人从以下事实能够意识到宇宙不止一个地球：整个星空如此浩瀚，包含不计其数的恒星，其中每一颗在其本位，或自己的星系内都是一轮太阳，类似于我们的太阳，尽管大小不同。人若仔细思考这一切，必得出以下结论：整个浩瀚的宇宙必是达到一个目的，也就是创世的终极目的的一种手段；这个目的就是神性与天使并人类能居于其中的天国。因为可见的宇宙，或闪耀着无数星辰，也就是如此多太阳的天空，只是星球，以及其上构成天国的人类得以存在的一种手段。理性之人由此必推断出，为如此伟大的目的所设计的如此浩大的手段，不可能只是为一个星球上的人类提供的。对无限的神性来说，成千上万，甚至数以万计的星球算得了什么呢？即便它们都住满了人，仍旧微不足道，以至于几近于无。
有些灵人只热衷于获取第一手的知识，因为他们唯独以这种知识为乐。因此，这些灵人被允许到处旅行，甚至离开我们的太阳系进入其它星系，以获取知识。他们告诉我，不仅这个太阳系有人类居住的星球，此太阳系之外的整个星空也有，而且为数众多。这些灵人来自水星。
据初步估算，假如宇宙中有一百万个星球，每个星球上有三亿人，在六千年内生育两百代人，并且每个人或灵人占三立方米的空间，如此多的人或灵人总数都填不满这个星球的空间，几乎不会超过环绕行星的其中一个卫星的空间；而卫星的空间在宇宙如此之小，以至于几不可见，因为肉眼几乎看不见卫星。这对宇宙的创造者来说又算得了什么呢？即便整个宇宙都被充满，对祂来说也不够，因为祂是无限的。我曾与天使谈论这个话题，他们说，他们也认为与创造者的无限相比，人类实在太稀少了；不过，他们的思维来自状态，而非空间；在他们的思维中，无论能想象出多少星球，对主来说，仍如同没有。
上面提到的那本书(即《宇宙星球》)论述了宇宙中的诸星球及其居民，以及来自他们的灵人和天使。那里所记载的事都向我揭示并说明了，好叫人们知道，主的天堂浩瀚无边，而天堂都来自人类；我们的主处处都被承认为天地之神。
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三十七、天堂里的小孩子
329.一些人认为，唯有出生在教会的孩子才能上天堂，出生在教会之外的孩子则不能。他们说，这是因为出生在教会的孩子受过洗，通过这洗礼被引入了教会的信仰。他们没有意识到，没有人通过洗礼接受天堂或信仰。洗礼只是人当重生的一个记号和提醒；出生在教会的人之所以能重生，是因为圣言在那里，而圣言蕴含使重生成为可能的神性真理，使人重生的主便在教会为人所知。
因此，但愿人们知道，每一个孩子，无论出生在哪里，无论出生在教会之内还是出生在教会之外，也不论其父母是否虔诚，死后皆为主所接受，在天堂被抚养长大，照神性秩序接受教导，并充满对良善的情感，再通过这些情感充满真理的知识；后来则随着在聪明和智慧上不断被完善而逐渐被引入天堂，成为天使。凡理性思考的人都能确信，所有人都为天堂而生，没有人为地狱而生。若人下入地狱，负有责任的是他自己；不过，小孩子不能承担任何责任。
注：洗礼表示被主藉由来自圣言的信之真理的重生(4255, 5120, 9088, 10239, 10386-10388, 10392节)。洗礼是受洗之人归属教会的标志，教会是使人重生的主被承认和圣言所在之地，而实现重生所凭借的信之真理皆来自圣言(10386-10388节)。洗礼既不赋予信仰，也不赋予救恩，只是见证那些正在重生的人要接受信仰和救恩(10391节)。
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