史威登堡神学著作
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四十一、天使在天堂的工作
387.逐一列举天堂的工作是不可能的，更不用说详加描述了，只能大体说一说。因为它们数不胜数，并照社群的职能而各不相同。每个社群都有自己的特定职能；事实上，社群因照良善划分(参看41节)，故也照功用划分，因为对天堂里的所有人来说，良善是行为中的良善，也就是功用。在那里，人人都发挥某种功用，因为主的国是功用的国。
注：主的国是功用的国(454, 696, 1103, 3645, 4054, 7038节)。发挥功用就是服侍主(7038节)。在来世，人人都必须发挥功用(1103节)；甚至邪恶的地狱之人也发挥功用，但方式却不同(696节)。每个人的品质都取决于他所发挥的功用(4054, 6815节)；举例说明(7038节)。天使的福分在于仁之良善，也就是发挥功用(454节)。
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1103.“迦南要作他的奴仆”表示那些认为敬拜只在于外在事物的人能履行低劣服务。这从前面关于迦南是奴仆的陈述(9:25-26，1094, 1097节)清楚可知。在主在地上的教会中，像这样的人实际上并不是“奴仆”，因为他们当中有许多人身居高位，管理其他所有人。他们行事并非出于仁爱和良心，而是严守教会的外在事物，甚至谴责那些不这样做的人。但由于这些人没有仁爱和良心，并且认为敬拜只在于缺乏内在的外在事物，所以在主的国度，也就是来世，他们就是“奴仆”；因为他们在不幸福的人当中。他们所履行的服务是低劣的，并且如此之多，以至于无法在此详细阐述；不过，蒙主的神性怜悯，我们将在后面描述它们。
事实上，在来世，每个人，无一例外，都必须发挥某种功用，因为人出生只有一个目的，只要他活在世上，就要为他所在的社区，为他的邻舍发挥功用，在来世则照着主的美意提供服务。这方面的情况就像人体：人体的每个部位都必须发挥某种功用，包括本身毫无价值的东西，如本身是排泄物的体液，还有大量唾液，胆汁和其它分泌物，它们不仅要处理食物，还要分离废物、清理肠道。这同样适用于田地和葡萄园中的肥料和粪便所发挥的功用，等等。
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