史威登堡神学著作

天堂与地狱 #215

215.主的属灵国度

215.主的属灵国度的管理被称为“公平”,因为那里的人都处于属灵的良善,也就是对邻之仁的良善,该良善本质上是真理。真理属于公平,良善属于公义。这些天使也被主引导,不过是间接的(208节);因此他们拥有管理者,数量的多寡视他们所在社群的需要而定。他们也有共同生活所依据的律法。管理者依法治理一切事物,他们理解这些律法,因为他们有智慧,在疑惑的事上会得到主的启示。

注:属灵国度的天使处于真理,属天国度的天使处于良善(863, 875, 927, 1023, 1043—1044, 1555, 2256, 4328, 4493, 5113, 9596节)。属灵国度的良善是对邻之仁的良善,该良善本质上是真理(8042, 10296节)。在圣言中,“公义”论及良善,“公平”论及真理,因此“行公义、公平”表示良善与真理(2235, 9857节)。“大公平”(出埃及记6:6)表示神性秩序的律法,因而表示神性真理(7206节)。

天堂与地狱 #43

43.一个社群里的所

43.一个社群里的所有天使以同样的方式彼此有别。那些更完美,也就是在良善,因而在爱、智慧和聪明上更胜一筹的天使住在中间;那些不那么卓越的天使照其完美的降低而住在远处的周边。这种排列就像光从中间到周边逐渐减弱。住在中间的天使也住在最大的光中,朝向周边的天使则住在越来越弱的光中。

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