史威登堡神学著作
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Life99.圣言的许多地方论述了与邪恶的争战，这些争战就是试探。它们由主的这些话来表示：
我告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是单独的；若是死了，就结出许多果实来。(约翰福音12:24)
也由这些话来表示：
若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。(马可福音8:34–35)
“十字架”表示试探(在马太福音10:38; 16:24; 马可福音10:21; 路加福音14:27也是)；“生命”表示人之自我的生命(在马太福音10:39; 16:25; 路加福音9:24; 尤其在约翰福音12:25也是)，这生命也是“无益的肉体生命”(约翰福音6:63)。论到与邪恶的争战，以及对它们的胜利，主在启示录中对所有教会说：
以弗所教会：得胜的，我必将神乐园中间的生命树赐给他吃。(启示录2:7)
士每拿教会：得胜的，必不受第二次死的害。(启示录2:11)
别迦摩教会：得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他吃，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识。(启示录2:17)
推雅推喇教会：那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列族，又要把晨星赐给他。(启示录2:26, 28)
撒狄教会：凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众天使面前认他的名。(启示录3:5)
非拉铁非教会：得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，又要将我神的名和我神城的名，就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷，并我的新名，都写在他上面。(启示录3:12)
老底嘉教会：得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)
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198.试探如何，以及什么时候发生。属灵的争战主要通过信之真理进行(8962节)。因此，真理是争战的第一要务(1685节)。属灵教会的人在信之真理上经历试探，所以他们通过真理争战；但属天教会的人在爱之良善上经历试探，所以他们通过良善争战(1668, 8962节)。属灵教会的人大部分不是利用纯正的真理，而是利用他们因来自他们教会的教义，故信以为真的事物来争战；但为了有效，这些教义应当能与良善结合(6765节)。
凡正在重生的人必须经历试探，没有试探，他不可能重生(5036, 8403节)；因此，试探是有必要的(7090节)。当邪恶试图掌控良善，属世人试图掌控属灵人时，正在重生的人就进入试探(6657, 8961节)。当良善就要拥有优先权时，他就进入试探(4248—4249, 4256, 8962—8963节)。那些正在重生的人首先被引入宁静的状态，然后被引入试探，之后又回到已经成为目的的平安的宁静状态(3696节)。
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