史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #62

Life62.众所周

(七)各种杀人、通奸、偷盗、假见证,以及对这些事的贪恋,就是必须避之如罪的邪恶

Life62.众所周知,西乃山的律法写在两块石版上;第一块石版包含与神有关的事,另一块包含与人有关的事。第一块石版包含与神有关的一切事,另一块包含与人有关的一切事,这一点在字面上并未显明;然而,这一切都包含在它们里面,它们因此被称为“十句话”,以此表示总体上的一切真理(参看61节)。不过,三言两语无法阐明一切事物以哪种方式在它们里面,但通过《新耶路撒冷教义之圣经篇》(67节)所介绍的内容可以理解这一点,读者可参考这本书。这就是为何我们说“各种杀人、通奸、偷盗、假见证”。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #77

SS77.圣言是不是

SS77.圣言是不是圣言,取决于人对它的理解,也就是说,取决于人如何理解它。圣言若不被人理解,虽被称为圣言,但对这个人来说,并不是圣言。圣言照着对它的理解而为真理,事实上,圣言可能不是真理,因为它可能被歪曲。圣言照着对它的理解而为灵和生命,因为圣言的文字若不被理解,就是死的。一个人因照着他对圣言的理解而拥有真理和生命,故也照着对它的理解而拥有信和爱,因为真理属于信,爱属于生命。由于教会通过并照着信和爱而存在,所以可推知,教会通过并照着对圣言的理解而为教会;一个教会若专注于纯正的真理,就是尊贵的;若不专注于纯正的真理,就是卑贱的;若专注于被歪曲的真理,就是被毁坏的。

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