史威登堡神学著作
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（十三）人应避恶如罪，并貌似凭自己与邪恶争战
Life101.按照神性秩序，人要出于自由照理性行事，因为出于自由照理性行事，就是出于自己行事。然而，这两种官能，即自由和理性，并不属于人，而是属于他里面的主；只要他是一个人，它们就不会从他那里被拿走；因为没有它们，他就无法得以改造；事实上，没有它们，他无法进行悔改，无法与邪恶争战，然后无法结出与悔改相称的果子。由于人从主那里获得理性和自由，还由于人出于它们行事，所以可推知，他不是从自己，而是貌似从自己行事。
注：人从主那里获得自由(参看19—20节；还可参看《天堂与地狱》一书，589-603节)；至于何为自由，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(141-149节)。
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586.我还蒙允许考察地狱，以查看里面是什么样；因为当主乐意时，尽管有遮盖物，灵人或天使的视线仍可从上面穿透到下面最低层的深渊，探究它们的特征。我就是以这种方式蒙允许考察它们的。其中有的地狱在我看来就像大大小小的洞穴，通向悬崖峭壁，然后倾斜而下，或以一定角度向下进入深渊；有的看似林中野兽的巢穴或兽窝；有的看似矿井中所看到的拱状中空穴道和向下延伸的洞穴。地狱大多分为三层：高层地狱里面看上去很幽暗，因为住在那里的人陷入邪恶的虚假；而低层地狱看上去就像烈火，因为住在那里的人陷入邪恶本身；幽暗对应于邪恶的虚假，烈火对应于邪恶本身。
那些从内在出于邪恶行事的人所住的地狱更深，而那些从外在出于邪恶，也就是出于邪恶的虚假行事的人所住的地狱没有那么深。有些地狱看上去就像火灾过后房屋和城市的废墟，地狱灵就住在其中，并藏了起来。相对温和的地狱看上去就像简陋的棚屋，有时连成一座城的形式，有大街小巷。地狱灵在这些棚屋里不断争吵、敌对、打架、施暴，大街小巷到处是盗贼和劫犯。有些地狱除了妓院外什么也没有，看上去令人作呕，充满各种污秽和粪便。还有一些幽暗的森林，地狱灵在里面像野兽一样四处游荡；当受到别人的威胁时，他们就逃到那里的地下洞穴之中。有一些旷野之地寸草不生，尽是沙子；其中有些地方散落着里面带有洞穴、凹凸不平的岩石；有些地方则散落着棚屋。那些遭受各种极端处罚的人，尤其那些在世时在制造和策划阴谋诡计方面比别人更狡诈的人就从地狱被流放到这些旷野之地。这种生活就是他们最终的命运。
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