史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #100

Life100.这些

Life100.这些争战,也就是试探,在1758年伦敦出版的《新耶路撒冷及其属天教义》一书(187—201节)有专门论述;那里论述了它们的起源和性质,或说它们来自何处,是什么(196—197节);它们如何发生,在哪里或什么时候发生(198节);它们带来什么好处(199节);主为人争战(200节);主的争战或试探(201节)。

新耶路撒冷及其属天教义 #198

198.试探如何,以

198.试探如何,以及什么时候发生。属灵的争战主要通过信之真理进行(8962节)。因此,真理是争战的第一要务(1685节)。属灵教会的人在信之真理上经历试探,所以他们通过真理争战;但属天教会的人在爱之良善上经历试探,所以他们通过良善争战(1668, 8962节)。属灵教会的人大部分不是利用纯正的真理,而是利用他们因来自他们教会的教义,故信以为真的事物来争战;但为了有效,这些教义应当能与良善结合(6765节)。

凡正在重生的人必须经历试探,没有试探,他不可能重生(5036, 8403节);因此,试探是有必要的(7090节)。当邪恶试图掌控良善,属世人试图掌控属灵人时,正在重生的人就进入试探(6657, 8961节)。当良善就要拥有优先权时,他就进入试探(4248—4249, 4256, 8962—8963节)。那些正在重生的人首先被引入宁静的状态,然后被引入试探,之后又回到已经成为目的的平安的宁静状态(3696节)。

新耶路撒冷及其属天教义 #187

187.只有那些正在

十四、试探

187.只有那些正在重生的人才会经历属灵的试探。因为属灵的试探是那些处于良善和真理的人所经历的精神上的极度痛苦,这些痛苦是由恶灵带来的。当这些灵人挑起这些人里面的邪恶时,一种属于试探的焦虑就会产生。人不知道它来自何处,因为他不知道它的起源。

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