史威登堡神学著作
/ 603
588.至于地狱的数目，它们和天堂里的天使社群一样多，因为每个天堂社群都有一个相对应的地狱社群与它对立。我在论述构成天堂的社群(41-50节)和天堂的浩瀚(415-420节)等章节解释过，天堂社群数不胜数，都是照爱、仁与信的良善来划分的。
因此，地狱社群也一样，它们是照邪恶，也就是这些良善的对立面来划分的。和每种良善一样，每种邪恶也具有无限多样性。人们若对具体的邪恶，如蔑视、敌意、仇恨、报复、欺骗，以及其它类似邪恶只有简单化的概念，就无法理解这一点。但要让人们知道，其中每种邪恶都包含如此多的不同形式，每种形式又包含如此多的不同或具体形式，以至于一整卷书都不足以列出它们。地狱照每种邪恶的不同而被排列得如此清晰，以至于再没有比这排列得更明确、更清晰的了。由此可见，地狱是数不胜数的，彼此照邪恶在总体、具体和细微上的不同而相距或近或远。
此外，地狱之下还有地狱，有的经由通道与其它地狱相通，更多的通过散发物与其它地狱相通，这一切都严格按照邪恶在种类或物种上的密切程度而定。我曾蒙允许从以下事实意识到地狱的数目何等之大，即：一切大山、小山、悬崖峭壁、平原、山谷之下皆有地狱，而且这些地狱在那里延伸得又远、又广、又深。简言之，整个天堂和整个灵人界下面可以说都被掏空了，它们下面是一个绵延不断的地狱。关于地狱的数目就这么多了。
/ 603
/ 325
197.试探，它们的源头和性质。试探是由与一个人同在的恶灵产生的，这些灵人设置障碍反对此人所热爱并相信的良善和真理；还挑起他曾做过的恶事和思想过的虚假(741, 751, 761, 3927, 4307, 4572, 5036, 6657, 8960节)。在这些时候，恶灵会利用各种诡诈和恶意(6666节)。经历试探的人离地狱很近(8131节)。在试探中，有两股力量发挥作用，一股力量来自主，从里面起作用，一股力量来自地狱，从外面起作用，而人就在中间(8168节)。
在试探中，受到攻击的，是人的主导爱(847, 4274节)。恶灵只攻击那些属于人的信和爱的事物，因而攻击那些属于他的属灵生命的事物；因此，在这种时候，他的永生濒临险境(1820节)。试探的状态对比一个人在盗贼当中的状态(5246节)。在试探中，来自主的天使将人保持在与他同在的真理和良善中，而恶灵则将他保持在与他同在的虚假和邪恶中，由此产生冲突和争战(4249节)。
试探就是内在人或属灵人和外在人或属世人之间的一场争战(2183, 4256节)。因此，它是内在人的快乐和外在人的快乐之间的一场争战；那时，这两种快乐相互对立(3928, 8351节)。之所以发生这种情况，是因为这两种快乐相互冲突(3928节)。因此，所争夺的，是一方对另一方的控制权(3928, 8961节)。
没有人能经历试探，除非他承认真理和良善的存在，拥有对它们的一种情感，因为没有这些，就没有争战；也就是说，那时没有抵制属世之物的属灵之物，因此，没有对控制权的争竞(3928, 4299节)。凡获得某种属灵生命的人都会经历试探(8963节)。试探影响那些有良心的人，因而影响那些处于属灵之爱的人；然而，对那些处于属天之爱的人来说，试探更严厉(1668, 8963节)。死人，就是那些没有对神的信和爱，也没有对邻舍的爱之人不可以经历试探，因为他们会跌倒，放弃争战(270, 4274, 4299, 8964, 8968节)。因此，如今很少有人经历属灵的试探(8965节)。然而，他们有各种世俗的原因，无论过去的，现在的还是将来的，所造成的焦虑；这些原因通常包括精神折磨或身体疾病；然而，这些焦虑不是试探的焦虑(762, 8164节)。属灵的试探有时伴随着肉体上的痛苦，有时没有(8164节)。试探的状态是一种不洁和污秽的状态，因为人被淹没在邪恶和虚假，以及对良善和真理的怀疑中(5246节)。还因为试探中有愤怒、精神上的极度痛苦和许多非良善的情感(1917, 6829节)；同样有模糊和对结果的怀疑(1820, 6829节)；以及对圣治和祷告是否蒙垂听的怀疑，因为祷告在试探之中不像在试探之外那样蒙垂听(8179节)，还因为当一个人经历试探时，他觉得自己似乎处于诅咒的状态(6097节)。原因在于，人能清楚察觉发生在外在人中的事，因而清楚察觉被恶灵注入并召唤出来的事物，此人便照这些事物思想他的状态；另一方面，他察觉不到发生在他的内在人中的事，因而察觉不到从主经由天使流入的东西；结果，他无法判断自己的状态(10236, 10240节)。
试探通常持续到绝望，也就是它们的结束(1787, 2694, 5279—5280, 6144, 7147, 7155, 7166, 8165, 8567节)。原因(2694节)。试探本身中也有绝望，但在结束的时候，这些绝望就成为总的一体(8567节)。在绝望中，一个人会说一些苦毒的话，但主并不理会这些话(8165节)。试探结束之后，一开始，真理与虚假之间会有波动(848, 857节)。然而，后来真理发光，由此产生宁静和喜乐(3696, 4572, 6829, 8367, 8370节)。
那些正在重生的人不会只经历一次试探，而是经历多次试探，因为有许多需要移走的邪恶和虚假(8403节)。那些获得某种属灵生命的人若在世上没有经历试探，到了来世也会经历试探(7122节)。试探在来世如何发生，在哪里发生(537—539, 699, 1106-1113, 2694, 4728, 4940-4951, 6119, 6928, 7090, 7122, 7186, 7317, 7474, 7502, 7541—7542, 7545, 7768, 7990, 9331, 9763节)。那些从试探中出来并被提入天堂之人的光照状态，以及他们在那里所遇到的事(2699, 2701, 2704节)。
由缺乏真理，同时缺乏对真理的渴望所造成的试探的性质(2682, 8352节)。在来世，小孩子如何经历试探，他们由此学习如何抵制邪恶，以及它们的性质(2294节)。试探、侵扰和荒废之间的区别(7474节)
/ 325
目录章节
目录章节
目录章节
